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    云南省快乐十分前三:李向军佳作欣赏:《同盟山与文游台》

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    来源:凤凰网河南综合

    河南获嘉同盟山与高邮文游台,相距千里,有点风马不及,能把二者牵扯在一起的,怕是只能用“同是举丘平原、名无二置、存籍久远”的缘由框定,而且必须是俱详其址、两地尽游的人,方才能够理解这样的缘起。

    河南获嘉同盟山与高邮文游台,相距千里,有点风马不及,能把二者牵扯在一起的,怕是只能用“同是举丘平原、名无二置、存籍久远”的缘由框定,而且必须是俱详其址、两地尽游的人,方才能够理解这样的缘起。

    同盟山是周武王命将士捧土为丘,汇聚八百诸侯盟誓伐纣之地,据史记载:丘高五六丈,纵观方圆百里,西可望修武之地孟津,东可尽揽牧野之兵伐战况,昔时赋名同盟山,后置武王庙。是为同盟山武王庙而不分,属河南省省级文物?;さノ?。

    文游台始建于北宋太平兴国年间,道士李守坚选此土山设东岳行宫,即“泰山庙”。北宋元丰年间,苏轼、秦观、孙觉、王巩四贤在此载酒吟诗论文,至此贤游不觉,赋文游台、淮堧名胜之誉等,现为江苏省省级文物?;さノ?,国家AAA级景区。

    作为来自同盟之地的外乡人,游历文游台很自然就想到老家的同盟山(武王庙),二者的建筑规模的确较为类似。第一次游历有点走马观花,甚至第一印象中有种“这么一点大,和同盟山、武王庙差不多,不过如此”的错觉,在产生这种错觉的同时,心底也暗暗把同盟山(武王庙)进行审视,特别是后来由于工作关系多次尽游文游台之后,这种审视便变得更为深刻。

    文游台是高邮人心中地标式建筑,更是高邮人引以为豪的文化自信。提起文游台,高邮的老老少少,都能够首先向你吟诵那脍炙人口的诗句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,然后还会或繁或简地向你提及词作者古时的高邮名人秦观--秦少游,介绍秦少游的《鹊桥仙》,和“国士无双”,“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年”等有关秦观的词句,当然他们还会顺便介绍到当代文人汪曾祺,以及汪曾祺文学作品《高邮鸭蛋》等等。

    文游台,台如其名,文气十足。高邮人雕琢展示出了文游台的历史遗存和艺术文化,并且风格独特,今古名流、诗风雅韵尽现其中。且不说沙孟海之“盍簪堂”、王蘧常之“无双国士、终古文台”、董其昌之“山抹微云”、汪曾祺之“稼合尽观”等匾额遗存,无愧国之瑰宝。也不说盍簪堂十二幅四贤石刻《秦邮读帖》之字字珠玑,北宋李伯时漆画《西园雅集图》、当代大书画家范曾之瓷壁画《四贤聚会》,皆线条细腻,流畅传神。就连文游台的一名解说员项先生,一个曾下岗后钻研自悟的高邮青年,其独特的解说风格亦令人印象深刻、耳目一新。

    一进门,项先生便会向你介绍文游台的历史传承,至秦观像时就演说少游史记,点出《鹊桥仙》。然后绕过秦观像拾级盍簪堂,用古风吟唱《鹊桥仙》。进了盍簪堂内,就更为精彩,即兴将苏轼的《兴龙节》深情吟唱,豪放激越,大气磅礴,颇具苏轼之文风气度;演唱秦观《踏莎行·郴州幸自绕郴山,为谁流下潇湘去》之改编佳作,时而高亢,时而委婉,又似倾尽了词人秦观的迷茫和哀挽,歌毕解说毕,余音绕梁。似乎引领着人们穿越到了那个琴韵词丰的年代,恍然其间。

    项先生的解说、吟唱虽歌喉唱功一般,但他的自信和对韵律的拿捏,令人难忘,这就是文游台的文化,就是文化的软实力。亦使我更多的怀想家乡同盟山,在文化软实力的打造上,还欠些火侯。 一个历史事件比文游台重大,一个历史遗迹不输于文游台,一个“唐槐参天,碑刻林立,气势显赫”君王牧誓盟约之地,相较于文游台在特点和软实力的打造上,还需要更多的借鉴与思考。

    今日的同盟山,旅游开发正在起步,获嘉县委县政府已深入谋划,具体规划和项目投资已落地实施,由衷祝愿项目早日推进完善,让每个获嘉人都能象高邮人一样的有文化自信,响亮地向外发出邀请:“有空请到我们同盟山看一看!”

    作者:李向军,中共河南省获嘉县城关镇党委书记,2015年河南省委组织部选送10名优秀乡镇党委书记来江苏挂职学习,李向军在高邮镇党委担任党委副书记,在邮期间,写下了近50篇的学习手札和思考文章。

    [责任编辑:田园]

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